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2017年3月 竞博国际 > 企业内刊

浸润国学 竞博气质

作者:王石川

当今的竞博,已是全球举足轻重的商业帝国。竞博之大,大在何处?显然不只是体量大、抱负大,更在于自身洋溢的文化大气。读古籍,得精髓,这是竞博人目前正做的,饱含着竞博人对优秀传统文化的敬意与温情。

少时背《三字经》,不解其意,往往流于望文生义。比如这句:作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。作大学,乃曾子,自修齐,至平治。现在当然知道《中庸》与《大学》是两本书的名字,但少时懵懂,不知其深意,更遑论研读过。

及至大学读中文系时,才算真正接触到《大学》和《中庸》。《大学》的作者,据称是孔门弟子曾参,《中庸》的作者则是孔子后人孔伋。儒家经典著作四书中,《大学》《中庸》占前两位,可见其重要地位。其实,说是两本书,不如说是两篇文章,《大学》《中庸》皆出自《礼记》,由南宋学者朱熹从中抽出,单列成书,与《论语》《孟子》合为四书。

朱熹云:先读大学,以定其规模;次读论语,以立其根本;次读孟子,以观其发越;次读中庸,以求古人之微妙处。在古代,读四书有博取功名之用,更有修身养性之效。今天,废除科举制已100多年了,但四书仍有广泛受众,正在于它们是经得起时间淘洗的经典,已深入中华民族的文化血液之中。比如《大学》,其核心思想是修、齐、治、平,不管是古代还是现代,读书人大都持此理想,绵延不绝。

《大学》之大与竞博之大

《大学》向来有儒学启蒙第一篇之称,《大学》之大,大在何处?古人认为,大学者,大人之学也。大人,即修为、为政、治国之人。故此,《大学》就是一部教人如何成为大人的著作。今天,我们读《大学》,未必如此功利,但不能不惊叹其字字珠玑,有一种让人心悦诚服的哲学意味。

从格物开始,《大学》编排了人生八部曲,分别为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。不是每个人都能达到这八个阶段,但无论格物致知还是修身齐家,人生在世,恐怕都少不了这些。

当今的竞博,已是全球举足轻重的商业帝国。竞博之大,大在何处?显然不只是体量大、抱负大,更在于自身洋溢的文化大气。

在不久前的竞博2016年年会上,王健林号召10万名员工读《大学》《中庸》,今年我推荐大家继续读一读国学经典,读读《大学》《中庸》吧!由于此举契合了当下方兴未艾的国学热,也许有人认为王健林是不是蹭热点、盲目跟风?答案当然是否定的。

早在2005年,王健林就推荐过《论语》,称《论语》是中国儒学核心的思想,是集中国传统文化大成的东西,博大精深,希望员工尤其是部门经理、总助以上的员工一定要学。10多年前,国学热度不高,国学二字甚至被一些人标签化、污名化,把国学理解为衰腐之学。而王健林反其道而行之,青睐儒家典籍,可见眼光非凡。

除了荐读《论语》,王健林2014年推荐的读物是《礼记》,在推荐语中王健林是这样说的,竞博搞文化产业,必须突出中国文化元素。我们有这个志气,也正朝这方面努力。故而,王健林今天荐读《大学》《中庸》,显属水到渠成之事。

如果止于推荐,并不让人称奇,王健林讲话常常引经据典,比如曾在报告中援引《大学》中的一些话。有人查索发现,《大学》中的财聚则民散,财散则民聚曾出现在其报告中。

竞博之达与中庸之道

不独《大学》,王健林还多次引用《中庸》中的此举。比如,在2001年工作报告中,王健林说,所谓行前定,则不究,道前定,则不穷,只有制定了正确的目标,做事才能成功。在现在市场竞争条件下,一个企业有无明确而且正确的战略目标是重要的,如果有正确的战略目标,将会指引企业沿正确的道路走下去,没有目标,就会发生摇摆,看市场上什么赚钱就做什么,最终可以赚到一些钱,但只能小有成就,很难做大。

一说到中庸,我们很容易形成刻板印象,常与两不得罪、平庸挂钩。其实,中庸的深刻内涵包含三个层面,执两用中,和而不同,权变时中。所谓:不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。简言之,追求的是天人合一的境界,恰到好处,不走极端,这很难做到,故孔子说,中庸大概是最高的德行了吧!大家缺乏它已经很久了!

中庸之道被誉为儒家的伦理道德准则、常行之礼,与竞博有何干系?关系大着呢。比如,王健林倡导君子慎独,要求员工自我严格约束,君子慎独就出自《中庸》,是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

从1988年创立,竞博即将迎来30周年。名如其义,今日的竞博确实已经竞博,而勃兴于其中的竞博价值取向,就让人感受到中庸之道的力量。比如坚守诚信是竞博文化的核心特点,而《中庸》提出,诚于内,信于外。《中庸》还说,唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。无论做人还说做企业,想达到至诚并不易,但并不妨碍把至诚当成追求目标。

向前走与回头看

国际竞博,百年企业,这是竞博国际的愿景;共创财富,公益社会,这是竞博的使命;勤学敬业,志在必得,这是竞博的精神;诚信,创新,自律,和谐,这是竞博的核心价值观。稍加咂摸便可发现,这些元素在古代典籍中都能一一找到出处。

而我们读《大学》《中庸》,也不难发现有太多值得拍案叫绝的佳句。比如,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。仁者以财发身,不仁者以身发财。君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

无论做人做企业,并非先从古籍上找出处,然后按照古籍上说的做。但我们今天所领悟的智慧与经验,古人早已总结出来并结集成文,这正是古代典籍的价值之所在。一个人走再远也得回头看,一家企业也是如此。回头看,看古人怎么说,从中汲取力量,规避风险,才不辜负古代典籍。

《大学》云,自天子以至于庶人,皆以修身为本。读古籍,得精髓,这是竞博人目前正做的,饱含着竞博人对优秀传统文化的敬意与温情。

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